汉诗中说它头上有冠，是文德,树顶有金鸡，日出晓,中国在古代特别重视鸡，称之为五德鸟,早在汉代，韩婴在《韩诗传》中就提出了“鸡有五德”的理论,“鸡有五德”出自韩颖写的《韩诗传》,如果人能有这个“五德”，那就近乎完美了,五德鸟,鸡有五德:可以概括为“五德”。
五德鸟。中国在古代特别重视鸡，称之为五德鸟。汉诗中说它头上有冠，是文德。脚后面还有一段距离要打，这就是武术。敢于在敌人面前战斗是勇敢的。有食迎同类，是仁。守夜和黎明是信仰。中国民间甚至把鸡当成吉祥物，说它能为人类辟邪、吃各种毒虫、杀害虫。因此，在新年的第一天，人们用红纸切鸡作为窗花，这一天被定为鸡日。据说东海有一座山，名叫独朔山，也叫杜涛山。山上有一棵巨大的桃树。它的根向四周延伸，覆盖了方圆3000英里的全部区域。树顶有金鸡，日出晓。它一叫，全世界的鸡都叫，所以元旦切的鸡其实是鸡的象征。在中国古代，在新年这一天，人们把桃木雕成雕像站在大门前，还要插上几根公鸡的羽毛来象征鸡。后来桃字演变成春联后，插鸡毛的习俗就变成了切鸡贴在窗户上装饰的习俗。
鸡有五德:可以概括为“五德”。戴着皇冠——叶文；脚划距离-叶舞；敢于前战的敌人——永业；见食者——仁也；那些不慌不忙地守夜的人。“鸡有 五德”出自韩颖写的《韩诗传》。文悦:“鸡有 五德:头戴皇冠，叶文；足搏远近，武学也；敌人敢打，他是勇敢的；见食召唤，仁也；不要失去守夜，并相信它。
3、“鸡画”在生肖画中有何特殊之处在绘画中，“鸡”是历代画家都喜欢的重要题材。至少从宋代开始，就有以“鸡”为题材的绘画流传于世，直到今天，在画家的笔下，依然可以看到各种英雄“鸡”的形象。究其原因，无非是在传统文化中，“鸡”承载了很多吉祥的含义，早在汉代，韩婴在《韩诗传》中就提出了“鸡有 五德”的理论。所谓“五德”指的是文、武、勇、仁、信:因戴皇冠而称为“文”，意为“升官”，获得功名；充满距离的称为“武”，雄鸡成为武将的象征；敌人敢于正面作战，这叫“勇气”，比如《斗鸡图》，吃饭时相见者，谓之“仁”；守夜而不失时者，谓之“忠信”，有“鸡鸣报晓，世人皆知”之说。如果人能有这个“五德”，那就近乎完美了，所以，“鸡”作为一个历久弥新的绘画话题，寄托着人们美好的期待。当然，“鸡”本身与“吉祥”谐音，所以有“吉祥”、“好运”之。
