著有《莫箐画跋》、《三八集》,借助黄山变幻的云雾，画景日臻完善,是“清初六家”之一,当时有著名的游客画家梅清、曹冠吾、半山和尚、黄炎思、、石、、吴振波,李悟(1632-1718)清初书画家，天主教传教士,李悟(1632-1718)在清代很有名画家,吴振波写于清初画家。
吴振波写于清初画家。网上有一段关于吴振波的资料:康熙丁伟(1667)，石涛到宣城。此后十年间，石涛以宣城为中心往返于宣城、太平、黄山之间，多次游览黄山。借助黄山变幻的云雾，画景日臻完善。当时有著名的游客画家梅清、曹冠吾、半山和尚、黄炎思、、石、、吴振波。所有的人不仅用诗歌唱歌，还用绘画技巧互相学习。
李悟(1632-1718)清初书画家，天主教传教士。字虞山，号道士，桃溪俗人，常熟(今江苏)江南人。我年轻时曾师从钱作诗，师从王建和王世民作画。康熙二十一年入天主教，后赴澳门加入耶稣会，在嘉定、上海传教三十年。著有《莫箐史超》、《三八集》、《陶Xi集》、《莫箐话八》。
3、清朝书 画家哪位姓吴李悟(1632-1718)在清代很有名画家。真名叫七里，号玉山，桃溪居士，因为我住的地方，我有一个字莫箐，也叫莫箐道士。江苏常熟人，是“清初六家”之一。他和王同时代的王时敏，擅长绘画，苏东坡的书法，画宗原人，擅长笔法，还擅长击鼓，洁身自好，不在一起的世界。他向过去学习，但并不特别强调模仿过去，他能够结合各种流派的长处，创造自己的面貌。而且，他更注重从真实场景中取材，他的画充满神韵，浑浑噩噩，层次感和深刻性，不吸引人。他用笔纯粹以笔为中心，谨小慎微，笔法沉稳，没有轻盈之气，构图新颖，结构工整，古韵浓厚，别有一番风貌。他的诗歌水平也很高，一直以卖画为生，也一直穿着布衣，表现出一种“淡泊之志”，他在44岁之前接触了佛教，然后他成为了一名天主教徒。晚年加入耶稣会，成为西门，代表作品有:初雪图、琵琶挥图、湖田春色图、邱琳走月图、秋寺夜钟图、山村田舍图、仿松雪仙居图等。著有《莫箐画跋》、《三八集。
