后朝取代前朝，拥有天命所承认的国玺代表这也说明了她的改朝换代是正义的,但是郭川玉玺不在六印之内，因为这个玉玺是用来代表正统的，而所谓的“真命天子”必须有这个玉玺，否则只能是草鸡之王，而不是真龙,玉玺指古代皇帝专用印章，代表代表至高无上的权力，玉玺的使用始于秦始皇时期。
中国人用印章表示信用，始于周朝。到了秦朝，就有了玺和印之分。皇帝用的印章叫印，臣民用的印章只能叫印。据汉代的记载，皇帝有六印:帝印、帝印、帝印、帝印、帝印、帝印、帝印。这六枚印章各有不同的用途，分别掌管府丞。但是郭川玉玺不在六印之内，因为这个玉玺是用来代表正统的，而所谓的“真命天子”必须有这个玉玺，否则只能是草鸡之王，而不是真龙。
原来玉玺只有一张，是秦始皇的玉玺，上面有李四写的八个字:“命我永生于天庭”。之后的每个朝代都必须获得这一块玉玺才可以。但到了宋代玉玺随着北宋的灭亡，它就消失了，有学者认为它是和两位被俘的皇帝一起被带走的。
古帝玉玺上面刻着:天授永昌令。嬴政治国，被称为始皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八个字，咸阳玉工王将孙寿平用和氏璧刻成一个篆体，四寸，上新西兰作五龙。这是公章。玉玺指古代皇帝专用印章，代表代表至高无上的权力，玉玺的使用始于秦始皇时期。周朝以前，印章和印统称为印，用金或玉制成。直到周朝才有篆和篆之分。只有皇帝用的印章才能叫印章，而普通臣民用的印章只能叫印章。皇帝用的玉玺上刻着八字，是上天命人住永昌的。汉代有记载玉玺题写为皇帝长寿，天道之寿。虽然两者的记载有所不同，但一般指的是他被上天命住在永昌的说法。
4、传国 玉玺究竟有什么用,如果我有传国 玉玺是不是就可以调动所有兵马_百度...郭川玉玺关键在于“郭川”二字。玉玺有些不够，可以自己再造，但只有那一方才能称为公章，这是历史典故流传下来的习俗，公章生效，一般是朝代更替。后朝取代前朝，拥有天命所承认的国玺代表这也说明了她的改朝换代是正义的，官印不能调动兵马，但她可以收集人心。
