学医从来就不是这个世界最好的选择，要么是因为这是最后一步，要么是家族绝技，要么是因为生病,确切的说，伤寒论是对多种外感疾病的关注,《伤寒论》系统分析了伤寒的病因、症状、发展阶段和治疗方法，创造性地建立了按六经分类辨证论治伤寒的原则，奠定了理、法、方、药的理论基础,伤寒论前言是伤寒论的原序，为汉代张仲景所作。
1、 伤寒论原序是什么?伤寒论前言是伤寒论的原序，为汉代张仲景所作。张仲景在“伤寒论”的原序中写道:奇怪的是，今天活在世上的人，并没有重视医学，研究方子。中医自古以来就被当作一种路径，而不是正统的职业，儒家的学而优则仕思想深入人心。学医从来就不是这个世界最好的选择，要么是因为这是最后一步，要么是家族绝技，要么是因为生病。在伤寒论中，新的和持续时间较长的血瘀证均为阳热证，而虚寒证不属于此类。从上面的例子中，我们不难看出伤寒论中文章的排列顺序仍然没有偏离最初的目的——辨证论治。迄今为止，它是我国中医院校开设的主要基础课程之一。《伤寒论》系统分析了伤寒的病因、症状、发展阶段和治疗方法，创造性地建立了按六经分类辨证论治伤寒的原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。公元3世纪初，张仲景博览群书，收集各种书籍，集中毕生精力，写成了《伤寒论·杂病》一书。中医所指的伤寒，其实是所有外感疾病的总称，包括鼠疫这种传染病。这本书写于公元200 ~ 210年左右。
2、什么是《 伤寒论》中所说的“六经辨证”?六经辨证原是苏文《热论篇》根据古代阴阳学说在医学上的应用而提出的辨证纲领。所谓“六经”，是指太阳、阳明、少阳；太阴、少阴、厥阴。这是根据外感发热发病后发展过程中的各种症状，结合患者体质的不同，脏腑经络的生理变化，以及病情的轻重缓急，对疾病的综合印象。
3、 伤寒论是什么?临床意义?你好！确切的说，伤寒论是对多种外感疾病的关注。古代所指的外感疾病，绝非现代感冒所能概括，全书共12卷，22条，397条法律。本文着重探讨人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化，以及如何辩证看待，他将症状分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种，称为“六经”。根据人体抗病能力的强弱、病情的轻重缓急等因素，总结出外感病演变中的各种症状，如症状特点、病变部位、脏腑损伤、寒热倾向、致病因素的盛衰等，作为诊治的依据，本书总结了前人的医学成就和丰富的实践经验，整合了汉代以前医学的成果，并结合自身的临床经验，系统阐述了多种外感杂病的辨证论治。在中医药发展史上具有划时代的意义，起着承前启后的作用，为中医药的发展做出了重要贡献，具体来说，他不仅提出了外感病的辨证纲领和治疗方法，而且为中医临床各科提供了辨证治疗的规范，从而奠定了辨证治疗的基础，被后世医家奉为经典。
